قَالَ أَبُو نَصْرِ الْمُؤْتَمَنُ : قَدْ رَوَاهُ الأَثْبَاتُ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ السَّرَّاجِ ، قَالَ : نا إِسْحَاقُ بْنُ حَاتِمٍ الشَّعْبِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ مَرْوَانِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَّلُ مَا يُجَازَى بِهِ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لِكُلِّ مَنْ شَيَّعَ جِنَازَتَهُ " ، فَخَرَجَ بِهَذَا أَنْ يَكُونَ مَوْضُوعًا . قَالَ الْمُؤَلِّفُ : قُلْتُ : أَمَّا مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ ، فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَيْسَ بِثِقَةٍ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ : مَتْرُوكٌ . وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : يَأْتِي عَنِ الثِّقَاتِ بِمَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ . وَقَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ : كَانَ يُحَدِّثُ عَلَى التَّوَهُّمِ وَالْحُسْبَانِ فَسَقَطَ الاحْتِجَاجُ بِهِ .