وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ : فَأَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ ، قَالَ : نا الْحَسَنُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ بَكْرَانَ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَسْكَرِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : نا سَهْلُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي تَمَّامِ بْنِ رَافِعٍ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْحَكَمِ الْقَسْمَلِيُّ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هَذَا لا يَصِحُّ ، وَقَالَ ابْنُ حَبَّانَ : لا يَحِلُّ كِتَابَةُ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَكَمِ إِلا عَلَى سَبِيلِ التَّعَجُّبِ .