طَرِيقٌ آخَرُ : أَخْبَرَنَا بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمْزَةُ ، قَالَ : نا ابْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : نا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ قَالَ : نا عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ ، قَالَ : نا دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : نا أَبَانُ بْنُ طَارِقٍ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ دُعِيَ فَلَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ، وَمَنْ دَخَلَ مِنْ غَيْرِ دَعْوَةٍ دَخَلَ سَارِقًا وَخَرَجَ مُغِيرًا " ، قال ابن عدي : هَذَا حديث منكر وهو حديث أبان لا يعرف إلا به . قال ابن حبان : درست لا يحل الاحتجاج به .