طَرِيقٌ آخَرُ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الزَّاغُونِيُّ ، قَالَ : نا طَراْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ دَعْلَجَ بْنَ أَحْمَدَ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ أَبِي نُعْمَانَ السَّعْدِيِّ ، عَنْ أَبِي رَجَاءَ الْعُطَارْدِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : بَعَثَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَائِشَةَ ، فَقُلْتُ لَهَا : أَسْرِعِي فَإِنِّي تَرَكْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ بِحَدِيثِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، فَقَالَتْ : يَا أُنَيْسُ ، اجْلِسْ حَتَّى أُحَدِّثَكَ عَنْ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ كَانَتْ لَيْلَتِي ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ مَعِي فِي اللِّحَافِ ، قَالَتْ : فَانْتَبَهْتُ مِنَ اللَّيْلِ فَلَمْ أَجِدْهُ ، فَطُفْتُ فِي حُجُرَاتِ نِسَائِهِ فَلَمْ أَجِدْهُ ، قَالَتْ : قُلْتُ : ذَهَبْتُ إِلَى جَارِيَتِهِ مَارِيَةَ الْقِبْطِيَّةِ ، قَالَتْ : فَخَرَجْتُ فَمَرَرْتُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَوَقَعَتْ رِجْلِي عَلَيْهِ وَهُوَ سَاجِدٌ ، وَهُوَ يَقُولُ : " سَجَدَ لَكَ خَيَالِي وَسَوَادِي ، وَآمَنَ بِكَ فُؤَادِي ، وَبَيْنَ يَدِي الَّتِي جَنَيْتُ بِهَا عَلَى نَفْسِي ، فَيَا عَظِيمُ ، أَهْلٌ لِغَفْرِ الذَّنْبِ الْعَظِيمِ ، اغْفِرْ لِي الذَّنْبَ الْعَظِيمَ " ، قَالَتْ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ ، هَبْ لِي قَلْبًا تَقِيًّا نَقِيًّا مِنَ السُّوَيْدِ ، لا كَافِرًا وَلا شَقِيًّا " ، قَالَتْ : ثُمَّ عَادَ فَسَجَدَ ، فَقَالَ : " أَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَ أَخِي دَاؤُدُ عَلَيْهِ السَّلامُ : أُعَفِّرُ وَجْهِي بِالتُّرَابِ يَا سَيِّدِي ، وَحَقًّا لِوَجْهِ سَيِّدِي أَنْ تُعَفَّرَ الْوُجُوهُ لِوَجْهِهِ " ، قَالَتْ : ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقُلْتُ : بِأَبِي وَأُمِّي ، أَنْتَ فِي وَادٍ وَأَنَا فِي وَادٍ ، قَالَتْ : فَسَمِعَ حِسَّ قَدَمَيَّ ، فَدَخَلَ الْحُجْرَةَ ، وَقَالَ : " يَا حُمَيْرُ ، أَمَا تَدْرِينَ مَا هَذِهِ اللَّيْلَةُ ؟ هَذِهِ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، إِنَّ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ عُتَقَاءَ مِنَ النَّارِ بِعَدَدِ شَعَرِ غَنَمِ كَلْبٍ " ، قَالَتْ : قُلْتُ : وَمَا بَالُ غَنَمِ كَلْبٍ ؟ ، قَالَ : " لَيْسَ الْيَوْمَ فِي الْعَرَبِ قَوْمٌ أَكْثَرَ غَنَمًا مِنْهُمْ ، لا أَقُولُ فِيهِمْ سِتَّةُ نَفَرٍ : مُدْمِنُ خَمْرٍ ، وَعَاقٌّ وَالِدَيْهِ ، وَلا مُصِرٌّ عَلَى الزِّنَا ، وَلا مُصَارِمٌ ، وَلا مُصَوِّرٌ ، وَلا قَتَّاتٌ " ، قال المؤلف : وهذا الطريق لا يصح ، قال أَبُو الفتح الْأَزْدِيّ الحافظ : سَعِيد بْن عَبْد الكريم متروك .