طَرِيقٌ آخَرُ : أَنْبَأَنَا طَرِيقٌ آخَرُ : أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، قَالَ : أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ : نا الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ عَبْدًا وَسَّعْتُ لَهُ الرِّزْقَ ، وَصَحَّحْتُ لَهُ جِسْمَهُ ، لَمْ يَفِدْ إِلَيَّ فِي كُلِّ خَمْسَةِ أَعْوَامٍ مَرَّةً وَاحِدَةً ، وَاللَّهِ لَمَحْرُومٌ " ، قال المؤلف : قلت : خلف بْن خليفة والعلاء بْن المسيب كثير الغلط ، قال الدارقطني : وقد رَاوَه عَبْد الرزاق ، عن الثوري ، عن العلاء ، عن أَبِيهِ ، ورواه ابن فضل ، عن العلاء ، عن يُونُس بْن حبان ، عن أَبِي سَعِيد ، ولا يصح منها شيء .