طَرِيقٌ آخَرُ : أَنَا ، قَالَ : أَنَا عَامِرٍ الأَزْدِيُّ ، وَ أَبُو بَكْرٍ الْغُورَجِيُّ قَالا : أنا ابْنُ أَبِي الْجَرَّاحِ ، قَالَ : نا مَحْبُوبٍ ، قَالَ : نا ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ ، وَاجْعَلُوهُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالدُّفُوفِ " ، قال المؤلف : عِيسَى بْن ميمون ضعيف جدًا لا يلتفت إلى ما روى ، وأما الطريق الأول ففيه خَالِد بْن أياس ، قال أَحْمَد بْن حنبل : هُوَ متروك الحديث . وقال يَحْيَى : لا يكتب حديثه ليس بشيء ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه إلا تعجبًا ، وأما الطريق الثاني ففيه عِيسَى بْن ميمون . قال ابن حبان : منكر الحديث لا يحتج بروايته .