أَنَا الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يَكْرِبَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ " ، قال المؤلف : قال أَحْمَد بْن حنبل : هَذَا حديث منكر وبقية من المدلسين يحدث عن الضعفاء ، ويحذف ذكرهم فِي أوقات ، وقال مُوسَى بْن هارون : لا يعرف صالح ولا أَبُوهُ إلا بجده ، وقد روى مُحَمَّد بْن شجاع الثلجي ، عن الواقدي ، عن ثور بْن يزيد ، فقال فِيهِ : حضرت رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بخير ، يقول : " حرام أكل لحوم الحمر الأهلية والخيل والبغال " ، والثلجي كذاب يضع الحديث ولا يكاد يشك أن هَذَا عمله لأنه يريد أن ينصر مذهبه فِي المنع من لحوم الخيل ، ومن قلة حمله أحال القصة على خَالِد بْن الْوَلِيد ، قال الْبُخَارِيّ : خَالِد لم يشهد خبير وكذا قال أَحْمَد بْن حنبل لم يشهد خيبر إنما أسلم قبل الفتح .