أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَنَا حَمْدُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، وَ أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، قَالا : نا رَوْحُ بْنُ صَلاحٍ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رَبْعِيٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَيَأْتِي عَلَيْكَ زَمَانٌ لا يَكُونُ فِيهِ شَيْءٌ أَعَزَّ مِنْ ثَلاثَةٍ : مِنْ أَخٍ يُسْتَأْنَسُ بِهِ ، أَوْ دِرْهَمٍ حَلالٍ ، أَوْ سُنَّةٍ يُعْمَلُ بِهَا " ، قال أَبُو نعيم : غريب من حديث الثوري تفرد به روح بْن صلاح ، قل ابن عدي : هُوَ ضعيف .