أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ ، قَالَ : أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَادْرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُطِيعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : نا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَمَامِيِّ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الصَّبْرُ نِصْفُ الإِيمَانِ ، وَالْيَقِينُ الإِيمَانُ كُلُّهُ " ، قال المؤلف : تفرد بروايته مُحَمَّد بْن خَالِد ، عن الثوري ، ومحمد بْن خَالِد مجروح ، قال يَحْيَى والنسائي : يعقوب بْن حميد ليس بشيء .