أَنَا مَوْهُوبُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبُسْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُخَلِّصُ ، قَالَ : نا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " النَّاسُ أَرْبَعَةٌ : تَقِيٌّ غَنِيٌّ وَهُوَ مَيْسُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا ، وَفَاجِرٌ مُضَيِّعٌ ، وَمَارِدٌ يُعَذَّبُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يصح ويزيد بْن عياض كذبه مالك وغيره ، وقال النسائي : متروك الحديث ، وقال يَحْيَى : ليس بشيء .