أَنْبَأَنَا بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : نا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مَسَاحِقٍ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَافِ السُّلَمِيَّةِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّمَرْدَلِ بْنِ قِبَاتٍ ، وَكَانَ فِي وَفْدِ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ الَّذِي قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَسْلَمُوا وَقَضَى حَوَائِجَهُمْ ، فَقَالَ الشَّمَرْدَلُ حِينَ بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِأَبِي وَأُمِّي كُنْتُ كَاهِنَ قَوْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقَدْ أَتَى اللَّهُ بِالنُّبُوَّةِ فَأَبْطَلَ كَهَانَتِي ، وَأَنَا رَجُلٌ أَتَطَبَّبُ فَيَأْتِينِي الْمَرْأَةُ الشَّابَّةُ وَغَيْرُ ذَلِكَ فَمَا يَحِلُّ لِي ؟ ، قَالَ : " فَصْدُ الْعُرُوقِ ، وَتَحْسِيمُ الطَّعْنَةِ ، وَالانْتِشَارُ إِنِ اضْطَرِرْتَ ، وَلا تَجْعَلْ فِي دَوَائِكَ شُبْرُمًا وَلا وَرْعَانًا ، وَعَلَيْكَ بِالسَّنَاءِ وَالسُّنُونِ ، وَلا تُدَاوِ أَحَدًا حَتَّى تَعْرِفَ دَاءَهُ ، فَأَكَبَّ عَلَيْهِ ، فَقَبَّلَ رُكْبَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لأَنْتَ أَعْلَمُ مِنِّي " ، قال الخطيب : فِي هَذَا الحديث نظر ، قال المؤلف ، قلت : فِيهِ مجاهيل .