طَرِيقٌ آخَرُ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْهَمَذَانِيُّ ، قَالَ : نا الدَّارَقُطْنِيُّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مُورْدَرُ ، قَالَ : نا أَبُو عَاصِمٍ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ : أَرْسَلَ عَازِبٌ الْأَنْصَارِيُّ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلَهَا هَلْ سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي أَوْلادِ الْمُشْرِكِينَ أَشْيَاءَ ؟ ، فَقَالَتْ : نَعَمْ ، سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَوْلادِ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : " هُمْ تَبَعُ آبَائِهِمْ فِي الْجَنَّةِ يَا عَائِشَةَ " ، قُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ ، قَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " ، قَالَتْ : قُلْتُ : أَوْلادُ الْمُشْرِكِينَ ؟ ، قَالَ : " هُمْ مَعَ آبَائِهِمْ يَا عَائِشَةَ " ، قَالَتْ : قُلْتُ : بِلا عَمَلٍ ؟ ، قَالَ : " اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ " ، قال المصنف : تفرد به عُمَر بْن ذر عن يزيد بْن أمية ، عن عَائِشَة ، قال علي بْن الجنيد : كان عُمَر بْن ذر ضعيفًا ، ثُمَّ قد اختلف الرواية فِي هَذَا الحديث فرواه عُمَر بْن ذر ، عن رَجُل عن البراء بْن عازب أنكره الْبُخَارِيّ فِي تاريخه .