أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرِيرِيُّ ، قَالَ : أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ الْبَرْمَكِيُّ ، قَالَ : أَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ حَيْوَةَ ، قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الْكَاتِبُ ، قَالَ : نا عُمَرُ بْنُ شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الرَّاسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَيْلَمُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ وَهْبٍ الْهُنَائِيِّ ، عَنْ أَبِي حَرْبٍ أَبِي الأَسْوَدِ الدَّيْلِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا مَعَ عُمَرَ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْمَدِينَةِ يَدَهُ فِي يَدِي ، قَالَ لِي : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا أَحْسَبُ صَاحِبَكَ إِلا مَظْلُومًا ، فَقُلْتُ : فَرُدَّ إِلَيْهِ ظُلامَتَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِي وَتَقَدَّمَنِي يُهَمْهِمُ ، ثُمَّ وَقَفَ حَتَّى لَحِقْتُهُ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، مَا أَحْسَبُ الْقَوْمَ إِلا اسْتَصْغَرُوا صَاحِبَكَ ، قَالَ : قُلْتُ وَاللَّهِ مَا اسْتَصْغَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرْسَلَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ بَرَاءَةً مِنْ أَبِي بَكْرٍ ، فَيَقْرَأَهَا عَلَى النَّاسِ ، فَسَكَتَ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يصح ومن القوم الذين أشار إليهم وقد فعل ذلك عُمَر ولو علم أنه ظالم بِذَلِك لم يفعل ، وإنما هَذَا من وضع الرافضة وَفِي إسناده مجاهيل .