وفيها كان فتح رامهرمز والسوس وفيها اسر الهرمزان


تفسير

رقم الحديث : 511

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّوَيْهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَهْمِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، قَالا : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، قَالَ : صَحِبْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فِي الْحَجِّ ، ثُمَّ رَجَعْنَا ، فَمَا ضَرَبَ فُسْطَاطًا ، وَلا كَانَ بِنَاءٌ يَسْتَظِلُّ بِهِ ، " إِنَّمَا كَانَ يُلْقِي نَطْعًا أَوْ كِسَاءً عَلَى سُحْرَةٍ ، فَيَسْتَظِلُّ تَحْتَهُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

صحابي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ

له رؤية

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ

ثقة ثقة

عَبْدُ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ

ضعيف الحديث

وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ

صدوق حسن الحديث

الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ

ثقة ثبت

الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَهْمِ

صدوق حسن الحديث

ابْنُ مَعْرُوفٍ

مجهول الحال

ابْنُ حَيَّوَيْهِ

ثقة حافظ فقيه