أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَرْوَانَ ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رُزَيْنٍ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ كَانَ رَبِّنُا قَبْلَ أَنْ يَخْلِقَ خَلْقَهُ ؟ قَالَ : " كَانَ عَمَاءً ، مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ وَمَا فَوْقَهُ سَمَاءٌ ، ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ " قَالَ مُؤَلِفُهُ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ : وَاعْلَمْ أَنَّ ذِكْرَ الْفَوْقَ وَالتَّحْتَ وَالْهَوَاءَ عَائِدٌ إِلَى السَّحَابِ ؛ لأَنَّ الْحَقَّ سُبْحَانَهُ لا يَعْلُوهُ شَيْءٌ ، وَلا يُحْمَلُ فِي شَيْءٍ ، وَإِجْمَاعُ الأُمَّةِ عَلَى هَذَا ، وَبِهِ يُدْفَعُ تَوَهُّمِ مَنْ تَوَهَّمَ أَنَّ ذَلِكَ عَائِدٌ إِلَى الْحَقِّ سُبْحَانَهُ .