أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَيَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّوَّاقُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَقُدَامَةَ ، قَالا : لا نَعْلَمُ قُرَشِيَّةً خَرَجَتْ مِنْ بَيْنِ أَبَوَيْهَا مُسْلِمَةً مُهَاجِرَةً إِلا أُمَّ كُلْثُومٍ قَالَتْ : " كُنْتُ أَخْرُجُ إِلَى بَادِيَةٍ لَنَا فِيهَا أَهْلِي فَأُقِيمُ بِهَا الثَّلاثَ وَالأَرْبَعَ ، وَهِيَ نَاحِيَةَ التَّنْعِيمِ ، ثُمَّ أَرْجِعُ إِلَى أَهْلِي فَلا يُنْكِ رُونَ ذِهَابِي الْبَادِيَةَ ، حَتَّى أَجْمَعْتُ الْمَسِيرَ ، فَخَرَجْتُ يَوْمًا مِنْ مَكَّةَ كَأَنِّي أُرِيدُ الْبَادِيَةَ ، فَلَمَّا رَجَعَ مَنْ تَبِعَنِي ، إِذَا رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ ، قَالَ : أَيْنَ تُرِيدِينَ ؟ قُلْتُ : وَمَا مَسْأَلَتُكَ ؟ وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ ، اطْمَأْنَنْتُ إِلَيْهِ لِدُخُولِ خُزَاعَةَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَقْدِهِ ، فَقُلْتُ : إِنِّي امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَإِنِّي أُرِيدُ اللُّحُوقَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلا عِلْمَ لِي بِالطَّرِيقِ ، فَقَالَ : أَنَا صَاحِبُكِ حَتَّى أُورِدَكِ الْمَدِينَةَ ، ثمَّ جَاءَنِي بِبَعِيرٍ فَرَكِبْتُهُ فَكَانَ يَقُودُ بِي الْبَعِيرَ ، وَلا وَاللَّهِ مَا يُكَلِّمُنِي بِكَلِمَةٍ حَتَّى إِذَا أَنَاخَ الْبَعِيرَ تَنَحَّى عَنِّي ، فَإِذَا نَزَلْتُ جَاءَ إِلَى الْبَعِيرِ فَقَيَّدَهُ بِالشَّجَرِ ، وَتَنَحَّى إِلَى فَيْءِ شَجَرَةٍ ، حَتَّى إِذَا كَانَ الرَّوَاحُ خَدَجَ الْبَعِيرَ فَقَرَّبَهُ وَوَلَّى عَنِّي ، فَإِذَا رَكِبْتُ أَخَذَ بِرَأْسِهِ فَلَمْ يَلْتَفِتْ وَرَاءَهُ حَتَّى أَنْزِلَ ، فَلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَجَزَاهُ اللَّهُ مِنْ صَاحِبٍ خَيْرًا ، فَدَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ وَأَنَا مُتَنَقِّبَةٌ ، فَمَا عَرَفَتْنِي حَتَّى كَشَفْتُ النِّقَابَ فَالْتَزَمَتْنِي وَقَالَتْ : هَاجَرْتِ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، وَأَنَا أَخَافُ أَنْ يَرُدَّنِي كَمَا رَدَّ أَبَا جَنْدَلٍ وَأَبَا بَصِيرٍ ، وَحَالُ الرِّجَالِ لَيْسَ كَحَالِ النِّسَاءِ ، وَالْقَوْمُ مُصْبِحِي قَدْ طَالَتْ غَيْبَتِي عَنْهُمُ الْيَوْمَ خَمْسَةُ أَيَّامٍ مُنْذُ فَارَقْتُهُمْ ، وَهُمْ يَتَحَيَّنُونَ قَدْرَ مَا كُنْتُ أَغِيبُ ثُمَّ يَطْلُبُونِي فَإِنْ لَمْ يَجِدُونِي رَحَلُوا ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْبَرَتْهُ خَبَرَ أُمِّ كُلْثُومٍ ، فَرَحَّبَ بِهَا وَسَهَّلَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي فَرَرْتُ إِلَيْكَ بِدِينِي فَامْنَعْنِي وَلا تَرُدَّنِي إِلَيْهِم يَفْتِنُونِي وَيُعَذِّبُونِي وَلا صَبْرَ لِي عَلَى الْعَذَابِ ، إِنَّما أَنَا امْرَأَةٌ وَضَعْفُ النِّسَاءِ عَلَى مَا تَعْرِفُ ، وَقَدْ رَأَيْتُكَ رَدَدْتَ رَجُلَيْنِ حَتَّى امْتَنَعَ أَحَدُهُمَا فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَقَضَ الْعَهْدَ فِي النِّسَاءِ ، وَحَكَمَ فِي ذَلِكَ بِحُكْمِ رَضُوهُ كُلُّهُمْ ، وَكَانَ يَرُدُّ النِّسَاءَ ، فَقَدِمَ أَخَوَاهَا الْوَلِيدُ وَعُمَارَةُ مِنَ الْغَدِ ، فَقَالا : أَوْفِ لَنَا بِشَرْطِنَا وَمَا عَاهَدْتَنَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ : قَدْ نَقَضَ اللَّهُ ذَلِكَ ، فَانْصَرَفَا " .
الأسم | الشهرة | الرتبة |
وَقُدَامَةَ | قدامة بن موسى الجمحي / توفي في :153 | ثقة |
رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ | ربيعة بن عثمان التيمي | صدوق حسن الحديث |
مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ | محمد بن عمر الواقدي / ولد في :130 / توفي في :207 | ضعيف الحديث |
مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ | محمد بن صالح البصري / توفي في :252 | صدوق حسن الحديث |
إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ | إبراهيم بن إسحاق الحربي | إمام حافظ |
أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ | أحمد بن جعفر القطيعي | صدوق حسن الحديث |
أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّوَّاقُ | محمد بن محمد البندار / ولد في :361 / توفي في :440 | ثقة |
أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَيَانٍ | الخطيب البغدادي | ثقة حجة |
الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ | المبارك بن علي الصيرفي / ولد في :483 / توفي في :563 | صدوق حسن الحديث |