أَنْبَأَنَا عُمَرُ بْنُ هُدْبَةَ الصَّوَّافُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَيَانٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، وَحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ حَسَّانٍ الرَّقِّيُّ ، عَنْ فُرَاتِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وَعِيسَى بْنِ كَثِيرٍ ، كِلاهُمَا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ بَلَغَهُ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ شَيْءٌ فِيهِ فَضِيلَةٌ فَأَخَذَ بِهِ إِيمَانًا بِهِ وَرَجَاءَ ثَوَابِهِ ، أَعْطَاهُ الِلَّهُ ذَلِكَ إِنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ " . هَذَا حديث لا يصح عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولو لم يكن فِي إسناده سوى أبي جابر البياضي . قَالَ يَحْيَى : وهو كذاب . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : متروك الحديث . وَكَانَ الشافعي يقول : من حدث عن أبي جابر البياضي بيض الله عينيه .