أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَيْرُونٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ ، عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حَمْدَانَ الدِّينَوَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ فَلا يَكْتُبُ عَلَيْهِ بَلَغ ، فَإِنَّ بَلَغَ اسْمُ شَيْطَانَ ، وَلَكِنْ يَكْتُبُ عَلَيْهِ اللَّهُ " . هَذَا حديث موضوع عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وما أبرده من وضع . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : لا أصل لهذا فِي حديث رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ومسلم بن عبد الله يروي الموضوعات عن الثقات ، لا يحل ذكره فِي الكتب إلا على سبيل القدح فيه .