أَنْبَأَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو طَالِبِ بْنُ غَيْلانَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُزَكِّي ، قَالَ : حدَثَّنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدُونٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْهَيْثَمِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بُعِثْتُ دَاعِيًا وَمُبَلِّغًا وَلَيْسَ إِلَيَّ مِنَ الْهُدَى شَيْءٌ . وَجُعِلَ إِبْلِيسُ مُزَيِّنًا وَلَيْسَ إِلَيْهِ مِنَ الضَّلالَةِ شَيْءٌ " . قَالَ العقيلي : خالد بن عبد الرحمن ليس بمعروفي النقل ، بمعروف بالنقل ، ولا يعرف لهذا الحديث أصل . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : خالد هَذَا مجهول لا أعلمه روى شَيْئًا غير هَذَا الحديث .