أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الضَّرِيرُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَلِيمِيُّ ، وَذَكَرَ أَنَّهُ مِنْ أَوْلادِ حَلِيمَةَ السَّعْدِيَّةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مَعْنِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نُصِبَ لإِبْرَاهِيمَ مِنْبَرٌ أَمَامَ الْعَرْشِ ، وَنُصِبَ لأَبِي بَكْرٍ كُرْسِيٌّ فَيَجْلِسُ عَلَيْهِ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ يَا لَكَ مِنْ صَدِّيقٍ بَيْنَ خَلِيلٍ وَحَبِيبٍ " . هَذَا حديث لا يصح ، وأبو عبد الله الضرير قدم بغداد ومعه كتب طرية غير أصول ، وَكَانَ مكفوفا فلعله أدخله هَذَا فِي حديثه ، والحليمي لا يعرف .