أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ ، أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْعُصْفُرِيُّ حَدَّثَنَا قَرِينُ بْنُ سَهْلِ بْنِ قَرِينٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا هَمَّ إِلا هَمُّ الدَّيْنِ وَلا وَجَعَ إِلا وَجَعُ الْعَيْنِ " . قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : هَذَا الحديث باطل الإسناد والمتن ، وسهل منكر الحديث . وَقَالَ ابْن حِبَّانَ : لا يجوز الاحتجاج بسهل فَإِنَّهُ يلزق المراسيل والمقاطيع . وَقَالَ أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ : هُوَ كذاب .