أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْن ثَابِتٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسْنَوَيْهِ الْكَاتِبُ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مَعْبَدٍ السِّمْسَارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السُّنِّيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْبَكْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْهُذَلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : فَقَدْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، الْجَرَادَ فَأَرْسَلَ رَاكِبًا يَضْرِبُ إِلَى الشَّامِ ، وَرَاكِبًا يَضْرِبُ إِلَى الْيَمَنِ ، وَرَاكِبًا يَضْرِبُ إِلَى الْعِرَاقِ ، يَسْأَلُ : هَلْ رَأَى مِنَ الْجَرَادِ شَيْئًا ؟ فَأَتَاهُ الرَّاكِبُ الَّذِي مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ بِكَفٍّ مِنْ جَرَادٍ ، فَأَلْقَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ . فَلَمَّا رَآهُ عُمَرُ كَبَّرَ ثَلاثًا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَلْفَ أُمَّةٍ ، فَسِتُّ مِائَةٍ فِي الْبَحْرِ ، وَأَرْبَعُ مِائَةٍ فِي الْبَرْ ، وَأَوُّلُ هَذِهِ الأُمَمِ هَلاكًا الْجَرَادُ ، فَإِذَا هَلَكَ الْجَرَادُ تَابَعَتِ الأُمَمُ ، مثل سَلْكِ النِّظَامِ إِذَا قُطِعَ " . قَالَ أَبُو حاتم بْن حبان : هَذَا شَيْء لا يشك فِيهِ أَنَّهُ موضوع ، لَيْسَ هَذَا من كَلام رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ومحمد بْن عِيسَى يروى عَنِ ابْن المنكدر العجائب ، وعن الثقات الأوابد . وَقَالَ الْبُخَارِي : عَمْرو بْن عَلِي منكر الْحَدِيث . وَقَالَ ابْن عدي : وعبيد بْن واقد لا يتابع عَلَى عامة مَا يَرْوِي ومن حَدِيثه هَذَا الْحَدِيث . قَالَ أَبُو حاتم الرَّازِيّ : هُوَ ضعيف الْحَدِيث .