أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، أَنْبَأَنَا الْعَتِيقِيُّ أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا عَارِمٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ حَطَّانَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَوْلادُ الزِّنَا يُحْشَرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صُورَةِ الْخَنَازِيرِ . هَذَا حَدِيث موضوع لا أَصْلَ لَهُ . قَالَ الْعَقِيلِيّ : لا يحفظ من وجه يثبت . قَالَ المصنف : قُلْت : وزيد بْن عياض قَدْ طعن فِيهِ أَيُّوب السِّخْتِيانِيّ ، وعلى ابْن زَيْد قَالَ فِيهِ أَحْمَد ، وَيَحْيَى : لَيْسَ بشيء .