فَأَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَمْرٍو الْفَارِسِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَرْوَانَ ، حَدَّثَنَا عُبْدُوسُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطَعَ اللَّحْمُ بِالسِّكِّينِ عَلَى الْمَائِدَةِ " . قَالَ يَحْيَى بْن معين : يَحْيَى بْن هَاشِم دجال هَذهِ الأمة . وَقَالَ أَحْمَد : لا يكتب عَنْهُ . وَقَالَ النسائي : متروك الحديث . وَقَالَ ابْن عَدِيّ : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ ويسرقه . وَقَالَ ابْن حِبَّانَ : كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ على الثقات .