أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، أَنْبَأَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَامِرٍ النُّصَيْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَسَّانَ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّخَاوِيُّ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمِّ دِرْهَمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللُّوطِيُّ إِذَا مَاتَ وَلَمْ يَتُبْ مُسِخَ فِي قَبْرِهِ خِنْزِيرًا . هَذَا حَدِيث لا يصح عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي إسناده مَرْوَان بْن مُحَمَّد . قَالَ ابْن حبان : رَوَى المناكير لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ذاهب الْحَدِيث . وَفِيهِ مُسْلِم بْن خَالِد الزنجي . قَالَ ابْن المديني : لَيْسَ بشيء . قَالَ الأزدي : وإسماعيل بْن أم درهم لا يحتج بحَدِيثه .