أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ حَظَّ أُمَّتِي مِنَ النَّارِ طُولُ بَلاهَا تَحْتَ الأَرْضِ ، وَإِنَّ الْجَنَّةَ مُحَرَّمَةٌ عَلَى جَمِيعِ الأُمَمِ حَتَّى أَدْخُلَهَا أَنَا وَأُمَّتِي الأَوَّلَ فَالأَوَّلَ . قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : تفرد بِهِ الحنفي ، عَنْ عمران ، عَنْ خارجة ، وَهُوَ ابْن مُصْعَب . قَالَ المصنف : قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْن معين : خارجة لَيْسَ بثقة ، وَقَالَ مرة : لَيْسَ بشيء . وَقَالَ أَحْمَد لابنه : لا تكتب عَنْهُ . وَقَالَ ابْن حبان : لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ .