أَنْبَأَنَا طَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، وَأَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَلَفٍ الشِّيرَازِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ ذَكْوَيْهِ الْمُذَكَّرُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَلَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، " أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلُوهُ عَنِ الإِيمَانِ هَلْ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ ؟ فَقَالَ : لا . زِيَادَتُهُ كُفْرٌ وَنَقْصُهُ " . هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ بِلا شَكٍّ ، وَهُوَ مِنْ وَضْعِ أَبِي مُطِيعٍ وَاسْمُهُ الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لا يَنْبَغِي أَنْ يُرْوَى عَنْهُ شَيْءٌ ، وَقَالَ يَحْيَى : لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : كَانَ أَبُو مُطِيعٍ مُرْجِئًا كَذَّابًا . قَالَ الْمُصَنِّفُ : وَقُلْتُ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَبُو الْمُهَزَّمِ ، وَقَدْ سَبَقَ أَنَّهُ كَذَّابٌ ، وَقَدَ سَرَقَ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي مُطِيعٍ أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَغَيَّرَ لَفْظَهُ فَرَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أَبِي الْمُهَزَّمِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا : جِئْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنِ الإِيْمَانِ أَيَزِيدُ أَوْ يَنْقُصُ ؟ فَقَالَ : " الإِيْمَانُ مُثَبَّتٌ فِي الْقُلُوبِ كَالْجِبَالِ الرَّوَاسِيَ وَزِيَادَتُهُ وَنُقْصَانُهُ كُفْرٌ " عُثْمَانُ هَذَا كَذَّابٌ وَقَدْ تَلَصَّصَ . قَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ الْحَافِظُ : عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ لا يَحِلُّ كَتْبَ حَدِيثُهُ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ . سَرَقَ حَدِيثَ أَبِي مُطِيعٍ الْبَلْخِيِّ ، فِي الإِيْمَانِ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ ، وَرَوَاهُ لَنَا . أَنْبَأَنَا ، زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْبَيْهَقِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ ، قَالَ : هَذَا الْحَدِيثُ بَاطِلٌ ، وَفِي إِسْنَادِهِ ظُلُمَاتٌ مِنْهَا أَبُو الْمُهَزَّمِ ، إِلا أَنَّ الَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ أَبُو مُطِيعٍ ثُمَّ سَرَقَهُ مِنْهُ عُثْمَانُ .