حديث زريب بن برثملي


تفسير

رقم الحديث : 186

أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْجَلَدِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا تَجَلَّى اللَّهُ لِلْجَبَلِ طَارَتْ لِعَظَمَتِهِ سِتَّةُ أَجْبُلٍ ، فَوَقَعَتْ ثَلاثٌ بِمَكَّةَ وَثَلاثٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَوَقَعَ بِالْمَدِينَةِ : أُحُدٌ ، وَوَرْقَانُ ، وَرَضْوَى ، وَوَقَعَ بِمَّكَةَ : ثَبِيرٌ ، وَحِرَاءُ ، وَثَوْرٌ " . قَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ الْحَافِظُ : هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ وَلا أَصْلَ لَهُ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الْمَشَاهِيرِ ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

الْجَلَدِ بْنِ أَيُّوبَ

متروك الحديث

مُعَاوِيَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ

ضعيف الحديث

الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ

ثقة

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ

ثقة حجة