واما حديث انس


تفسير

رقم الحديث : 367

أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو سَالِمٍ الْعَلاءُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَتَبَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ سورة الفاتحة آية 1 فَجَوَّدَهَا ، تَعْظِيمًا لِلَّهِ غُفِرَ لَهُ ، وَخَفَّفَ عَنْ وَالِدَيْهِ وَإِنْ كَانَا كَافِرَيْنِ " . هذان حديثان لا يصحان عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أما الأول : فقال أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ : عباس بن الضحاك دجال يضع الحديث . قَالَ : وهذا شيء موضوع لا شك فيه . وأما الثاني : فأبان ضعيف جدا ، وأبو حفص فأشد مِنْهُ ضعفا ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : حرقنا حديثه . وَقَالَ يَحْيَى : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : متروك الحديث . وأبو سالم اسمه العلاء بن مسلمة . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ به . وَقَالَ أبو الفتح الأزدي : كَانَ رجل سوء لا يحل لمن عرفه أن يروي عَنْهُ . وَقَالَ محمد بن طاهر : هو كذاب .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

أَبَانٍ

ثقة

أَبُو حَفْصٍ الْعَبْدِيُّ

ثقة

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ

مجهول الحال

أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ

متهم بالوضع

الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ

ثقة ثبت