أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ ، عَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبَّانَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَكْحُولٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَخِيهِ أَيُّوبَ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " أَلا أُخْبِرُكُمْ بِأَجْوَدِ الأَجْوَدِينَ ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : فَإِنَّ اللَّهَ أَجْوَدُ الأَجْوَدِينَ ، وَأَنَا أَجْوَدُ وَلَدِ آدَمَ ، وَأَجْوَدُهُمْ مِنْ بَعْدِي رَجُلٌ عَلِمَ عِلْمًا فَنَشَرَ عِلْمَهُ ، فَيُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ كَمَا يُبْعَثُ النَّبِيُّ أُمَّةً وَحْدَهُ " . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : هَذَا حديث منكر باطل لا أَصْلَ لَهُ . ونوح بن ذكوان يجب التنكب عن حديثه للمناكير ومخالفته الأثبات . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : وأيوب منكر الحديث .