أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَسَنِيُّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَزْدَقِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بُزَيْعٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ الْقَزَّازُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيْرَةَ ، عَنْ صَخْرِ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ حَبَّانِ بْنِ الْحَارِثِ الأَزْدِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ جَمِيلٍ الضَّبِّيِّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ ضَمْرَةَ الرُّوَاسِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " تَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ رَايَةُ عَلِيٍّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَإِمَامِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ، فَأَقُومُ فَآخُذُ بِيَدِهِ فَيَبْيَاضُّ وَجْهُهُ وَوُجُوهُ أَصْحَابِهِ ، فَأَقُولُ : مَا خَلَفْتُمُونِي فِي الثَّقَلَيْنِ بَعْدِي ؟ فَيَقُولُونَ : تَبِعْنَا الأَكْبَرَ وَصَدَّقْنَاهُ ، وَآزَرْنَا الأَصْغَرَ وَنَصَرْنَاهُ وَقَاتَلْنَا مَعَهُ ، فَأَقُولُ رُدُّوا ، رُدُّوا مَرَّتَيْنِ : فَيَشْرَبُونَ شَرْبَةً لا يَظْمَئُونَ بَعْدَهَا أَبَدًا . وَجْهُ إِمَامِهِمْ كَالشَّمْسِ الطَّالِعَةِ وَوُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، أَوْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ " . هَذَا حديث لا يصح عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وإسناده مظلم ، وَفِيهِ مجاهيل لا يعرفون ومخرجه من الكوفة .