أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الْحَافِظُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا بْنُ بَكْرَانَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْعَتِيقِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ الدَّخِيلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْعُقَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ قُرَيْنٍ ، حَدَّثَنَا الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ مَاتَ وَفِي قَلْبِهِ بُغْضٌ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَلْيَمُتْ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا " . هَذَا حديث موضوع ، والمتهم به علي بن قرين . قَالَ العقيلي : هو وضع هَذَا الحديث . وَقَالَ يَحْيَى بن معين : هو كذاب خبيث . وَقَالَ البغوي : كَانَ يكذب .