أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ الدَّبَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مِينَا ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ وَفْدِ الْجِنِّ . قَالَ : فَتَنَفَّسَ ، فَقُلْتُ : مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : نُعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي يَابْنَ مَسْعُودٍ . قُلْتُ : فَاسْتَخْلِفْ قَالَ : مَنْ ؟ قُلْتُ : أَبُو بَكْرٍ ، فَسَكَتَ ثُمَّ مَضَى سَاعَةً ثُمَّ تَنَفَّسَ . فَقُلْتُ : مَا شَأْنُكَ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : نَعِيَتْ إِلَيَّ نَفْسِي ، قَالَ : قُلْتُ : فَاسْتَخْلِفْ . قَالَ : مَنْ ؟ قُلْتُ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ . قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ أَطَاعُوهُ لَيَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ أَجْمَعِينَ أَكْتَعِينَ " . هَذَا حديث موضوع ، والحمل فيه على مينا وهو مولى لعبد الرحمن بن عوف وَكَانَ يغلو فِي التشيع . قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، ومن مينا العاض بظر أمه حتى يتكلم فِي أصحاب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ : كَانَ يكذب .