حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ تُرْكَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا مَأْمُونُ بْنُ أَحْمَدَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُوَيْبَارِيُّ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْدَانَ الأَزْدِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ أَضَرُّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ إِبْلِيسَ ، وَيَكُونُ فِي أُمَّتِي رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو حَنِيفَةَ هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي هُوَ سِرَاجُ أُمَّتِي " . هَذَا حديث موضوع لعَنِ اللَّه واضعه ، وهذه اللعنة لا تفوت أحد الرجلين وهما مأمون ، والجويباري ، وكلاهما لا دين لَهُ وَلا خير فِيهِ كانا يضعان الحديث . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ مأمون رجالا من الرجلين حدث عمن لم يره ، وَكَانَ الجويباري كذابا دجالا يضع على الذين يروي عنهم مَا لم يحدثوه ، لا يحل ذكره فِي الكتب إِلا على سبيل الجرح فِيهِ . وذكر هَذَا الحديث أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ فِي كِتَاب المدخل إِلَى كِتَاب الإكليل ، فَقَالَ : قِيلَ لمأمون بْن أَحْمَدَ : ألا ترى إِلَى الشافعي وإلى من تبع لَهُ بخراسان ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فذكر الحديث ، فبان بِهَذَا أن الواضع لَهُ مأمون الَّذِي لَيْسَ بمأمون .