أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأُشْنَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ ، عَنْ يَزِيدَ الْبَهِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اللَّهُمَّ إِنَّكَ بَارَكْتَ لأُمَّتِي فِي صَحَابَتِي فَلا تَسْلُبْهُمُ الْبَرَكَةَ ، وَبَارَكْتَ لأَصْحَابِي فِي أَبِي بَكْرٍ فَلا تَسْلُبْهُ الْبَرَكَةَ ، وَاجْمَعْهُمْ عَلَيْهِ وَلا تُثِرْ أَمْرَهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَزَلْ يُؤْثِرْ أَمْرَكَ عَلَى أَمْرِهِ . اللَّهُمَّ وَأَعِنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَصَبِّرْ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَوَفِّقْ عَلِيًّا ، وَاغْفِرْ لِطَلْحَةَ ، وَبِنْتِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَسَلِّمْ سَعْدًا ، وَدَثِّرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، وَأَلْحِقِ السَّابِقِينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالتَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ " . هَذَا حديث موضوع عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِيهِ مجهولون وضعفاء وأقبحهم حالا سيف . قَالَ يَحْيَى : فلس خير مِنْهُ . وَقَالَ ابْن حِبَّانَ : يروي الموضوعات عَنِ الأثبات . قَالَ : وقالوا : إِنَّهُ كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ .