فَأَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونٍ ، أَنْبَأَنَا الْجَوْهَرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ الْبُسْتِيِّ ، أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِيَّاكُمْ وَالسُّكْنَى فِي السَّوَادِ فَإِنَّهُ مَنْ سَكَنَ فِي السَّوَادِ تَصَدَّى قَلْبُهُ . قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ يَصْدَأُ الْقَلْبُ ؟ قَالَ : كَمَا يَصْدَأُ الْحَدِيدُ " . هذان حديثان لا يصحان عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أما حديث ثَوْبَان ففيه حديث سَعِيد بْن سِنَان . قَالَ يَحْيَى : أحاديثه بواطيل . وَقَالَ النسائي : متروك الحديث . وأما حديث أَنَس ففيه إِسْمَاعِيل بْن عباد . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يقلب الأخبار وَلا يجوز الاحتجاج بِهِ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : متروك .