أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ ، أَنْبَأَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ جُمَيْعٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ غَالِبٍ ، عَنْ أَخِيهِ بَشِيرٍ ، قَالَ " قَدِمْتُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَسَأَلَنِي عَنْ أَمْرِنَا وَعَنْ بَلَدِنَا وَعَنْ مُؤَذِّنِينَا ، وَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا مِنْ مَدِينَةٍ يَكْثُرُ أَذَانُهَا إِلا قَلَّ بَرَدُهَا " . هَذَا حديث موضوع عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَفِي إسناده بَشِير بْن غَالِب . قَالَ الأَزْدِيّ : هُوَ متروك الحديث . وَفِيهِ عَمْرو بْن جميع . وَهُوَ المتهم عندي . قَالَ يَحْيَى : هُوَ كذاب خبيث ، وَقَالَ النسائي ، والدارقطني : متروك ، وَقَالَ ابْن عَدِيّ : كَانَ يتهم بالوضع ، وَقَالَ ابْن حِبَّانَ : لا يحل كتب حديثه إِلا للاعتبار .