أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، أَنْبَأَنَا الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الأُرْدُنِّيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ ابْنَةٌ فَقَدْ قَدَحَ ، وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ اثْنَتَيْنِ فَلا حَجَّ عَلَيْهِ ، وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ ثَلاثٌ فَلا صَدَقَةَ عَلَيْهِ وَلا قِرَى ضَيْفٍ ، وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ أَرْبَعٌ فَيَا عِبَادَ اللَّهِ أَعِينُوهُ أَعِينُوهُ ، أَقْرِضُوهُ أَقْرِضُوهُ " . هَذَا حديث موضوع عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ الْبُخَارِيّ : مُحَمَّد بْن كثر منكر الحديث ، وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ : ذاهب الحديث ، وَقَالَ ابْن حِبَّانَ : يتفرد بالمناكير عَنِ المشاهير حَتَّى خرج عَنْ حد الاحتجاج بما انفرد .