أَنْبَأَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، أَنْبَأَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَلانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ الأَزْدِيُّ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الطَّيِّبِ بْنِ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَصْلُحُ الْمَكْرُ وَالْخَدِيعَةُ إِلا فِي النِّكَاحِ " . هَذَا حديث لا يصح . قَالَ يَحْيَى : عَلِيّ بْن عُرْوَةَ لَيْسَ بشيء . وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ : هُوَ متروك الحديث . وَقَالَ ابْن حِبَّانَ : يضع الحديث .