أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ ، أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ نَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ عَلَى طَعَامِهِ فَلْيَقْرَأْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إِذَا فَرَغَ " . هَذَا حَدِيث موضوع ، والمتهم بِهِ حَمْزَة ، وَهُوَ حَمْزَة بْن أَبِي حَمْزَة الجعفي النصيبي . قَالَ أَحْمَد : هُوَ مطروح الْحَدِيث ، وَقَالَ يَحْيَى : لَيْسَ بشيء لا يساوى فلسا . وَقَالَ ابْن عَدِي : يضع الْحَدِيث ، وَقَالَ ابْن حبان : لا يحل الرواية عَنْهُ . وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ : متروك .