باب سبق العاطس الى التحميد


تفسير

رقم الحديث : 1336

أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونَ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَهْلٍ الْبَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُتَحَلَّلَ بِالْقَصَبِ وَالآسِ ، وَقَالَ : إِنَّهُمَا يسْقيَانِ عِرْقَ الْجُذَامِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الأَنْصَارِيُّ

متهم بالكذب

يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ

ضعيف الحديث

أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ

صدوق حسن الحديث

إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.