أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَكِيمٍ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ قَاضِي مَرْوَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رَدُّ الْجَوَابِ حَقٌّ كَرَدِّ السَّلامِ . هَذَا حَدِيث موضوع . قَالَ ابْن حبان : كَانَ الفارياناني ، الْفِرْيَابِيّ ، يروى عَنِ الثقات مَا لَيْسَ من أحاديثهم . وَقَالَ ابْن عَدِي : كَانَ يحدث بالمناكير . وَهَذَا الْحَدِيث منكر جدا وليس من جهة الفرياناني ، الْفِرْيَابِيّ ، ولكن من الْحَسَن بْن مُحَمَّد الْبَلْخِيّ . قَالَ ابْن حبان : كَانَ يروى الأشياء الموضوعة لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ .