رَوَى لاحِقُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عِمَرَانَ أَبِي عُمَرَ الْمَقْدِسِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي دُرَّةَ الْقَاضِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جحادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْعَبْدَ لَيَمُوتُ وَالِدَاهُ أَوْ أَحَدُهُمَا وَإِنَّهُ لَعَاقٌ ، فَلا يَزَالُ يَدْعُو لَهُمَا وَيَسْتَغْفِرُ لَهُمَا حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى بَارًّا . هَذَا حَدِيث لا أَصْلَ لَهُ ، والمتهم بِهِ لاحق . قَالَ أَبُو سَعْد الإدريسي : كَانَ كذابا يضع الْحَدِيث عَلَى الثقات .