أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، أَنْبَأَنَا الْعَتِيقِيُّ أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا الْعَقِيلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ شُعَيْبِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ فُلَيْحٍ ، عَنْ عَبْدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَتْمَةَ ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، فَإِذَا امْرَأَةٌ عِنْدَ بَابِي ، فَسَلَّمْتُ ثُمَّ فَتَحْتُ وَدَخَلْتُ ، فَبَيْنَا أَنَا فِي مَسْجِدِي أُصَلِّي إِذْ نَقَرَتِ الْبَابَ ، فَأَذِنْتُ لَهَا فَدَخَلَتْ ، فَقَالَتْ : إِنِّي جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ عَمَلٍ عَمِلْتُهُ هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ إِنِّي زَنَيْتُ وَوَلَدْتُهُ وَقَتَلْتُهُ ؟ فَقُلْتُ لَهَا : لا نِعْمَةَ عَيْنٍ وَلا كَرَامَةَ ، فَسَلَّمَتْ وَهِيَ تَدْعُو بِالْحَسْرَةِ وَتَقُولُ : وَاحَسْرَتَاهُ أَخلق هَذَا الْجَسَدَ النَّارَ . قَالَ : ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسْنَا نَنْتَظِرُ الإِذْنَ عَلَيْهِ ، فَأَذِنَ لَنَا فَدَخَلْنَا ، ثُمَّ خَرَجَ مَنْ كَانَ مَعِي وَتَخَلَّفْتُ ، فَقَالَ : مَا لَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَلَكَ حَاجَةٌ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّيْتُ مَعَكَ الْعَتْمَةَ ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ مَا قَالَتِ الْمَرْأَةُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا قُلْتَ لَهَا ؟ قَالَ : قُلْتُ : وَلا نِعْمَةَ عَيْنٍ وَلا كَرَامَةَ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِئْسَ مَا قُلْتَ لَهَا مَا كُنْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآيَةَ : وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ سورة الفرقان آية 68 قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَخَرَجْتُ ، فَلَمْ أَتْرُكْ بِالْمَدِينَةِ خُصًّا ، وَلا دَارًا ، إِلا وَقَفْتُ عَلَيْهَا ، فَقُلْتُ : إِنْ يَكُنْ فِيكُمُ الْمَرْأَةُ الَّتِي جَاءَتْ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ الْبَارِحَةَ فَلْتَأْتِ وَلْتُبْشِرْ ، فَلَمَّا صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَتْمَةَ ، فَإِذَا هِيَ عِنْدَ بَابِي ، فَقُلْتُ لَهَا : أَبْشِرِي ، فَإِنِّي دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ مَا قُلْتِ ، وَمَا قُلْتُ لَك ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِئْسَ مَا قُلْتَ لَهَا ، أَمَا كُنْتَ تَقْرَأُ هَذِهِ الآَيةَ ؟ فَقَرَأْتُهَا عَلَيْهِ ، فَخَرَّتْ سَاجِدَةً ، وَقَالَتْ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ لِي مَخْرَجًا وَتَوْبَةً مِمَّا عَمِلْتُ . إِنَّ هَذَهِ الْجَارِيَةَ وَابْنَهَا حُرَّانِ لَوَجْهِ اللَّهِ ، وَإِنِّي فَدَيْتُ مِمَّا عَمِلْتُ . هَذَا حَدِيث لا يصح عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ الْعَقِيلِيّ : عِيسَى ابْن شُعَيْب ، عَنْ فليح لا يتابع عَلَى حَدِيثه هَذَا ، وعبيد بْن أَبِي عُبَيْد مجهول ، وَقَالَ ابْن حبان : عِيسَى متروك .