أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونٍ ، أَنْبَأَنَا ابْنُ مَسْعَدَةَ ، أَنْبَأَنَا حَمْزَةُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ الأَسَدِيُّ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ وَاثِلَةِ بْنِ الأَسْقَعِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَذَفَ ذِمِّيًّا حُدَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسِيَاطٍ مِنْ نَارٍ . قَالَ أَبُو حاتم بْن حبان : مُحَمَّد بْن محصن يضع الْحَدِيث عَلَى الثقات لا يحل ذكره إلا عَلَى وجه القدح فِيهِ .