أَنْبَأَنَا أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْبَيْهَقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ حَدَّثَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَشْرَسَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ : قُلْتُ : يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ، حَدَّثَنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ حَفِظْتَهُ فَذَكَرْتُهُ كُلَّ يَوْمٍ . قَالَ مُعَاذٌ : نَعَمْ ، ثُمَّ قَالَ بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ وَأَنَا رَدِيفُهُ ، وَنَحْنُ نَسِيرُ إِذْ رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ يَقْضِي فِي خَلْقِهِ مَا أَحَبَّ . يَا مُعَاذُ " ، قُلْتُ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِمَامَ الْخَيْرِ وَنَبِيّ الرَّحْمَةِ . قَالَ : " أُحَدِّثُكَ حَدِيثا مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ أُمَّتَهُ إِنَّ حَفِظْتَهُ نَفَعَكَ عَيْشُكَ ، وَإِنْ سَمِعْتَهُ وَلَمْ تَحْفَظْهُ انْقَطَعَتْ حُجَّتُكَ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ سَبْعَةَ أَمْلاكٍ قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ السَّمَوَاتُ ، لِكُلِّ سَمَاءٍ مَلَكًا قَدْ حَلَلَهَا تَعْظِيمًا وَجَعَلَ عَلَى بَابِ كُلِّ سَمَاءٍ مِنْهُم بَوَّابًا ، يُكْتِبُ الْحَفَظَةَ عَمَلَ الْعَبْدِ ، لَهُ نُورٌ كَنُورِ الشَّمْسِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ سَمَاءَ الدُّنْيَا فَيَقُولُ الْمَلِكُ الْبَوَّابُ : اضْرِبْ بِهَذَا الْعَمَلِ وَجْهَ صَاحِبِهِ ، وَقُلْ : لا غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ، أَنَا مَلَكٌ صَاحِبُ الْغَيْبَةِ ، مَنِ اغْتَابَ النَّاسَ لَمْ أَدَعْ عَمَلَهُ يَتَجَاوَزْنِي إِلَى غَيْرِي . قَالَ : وَبلغته حَتَّى يَمْشِيَ وَيَقُولُ : أَمَرَنِي بِذَلِكَ رَبِّي . قَالَ : وَيَصْعَدُ الْمَلَكُ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ . فَيَقُولُ الْمَلِكُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ : قِفْ فَاضْرِبْ بِهَذَا الْعَمَلِ وَجْهَ صَاحِبِهِ وَقُلْ لا غَفَرَ اللَّهُ لَكَ إِنَّكَ أَرَدْتَ بِهَذَا الْعَمَلِ عَرَضَ الدُّنْيَا وَأَنَا مَلَكٌ صَاحِبُ عَمَلِ الدُّنْيَا لا أَدَعُ أَنْ يُجَاوِزَ إِلَى غَيْرِي ، أَمَرَنِي بِذَلِكَ رَبِّي . قَالَ : وَبَلَغْتُهُ حَتَّى يَمْشِيَ قَالَ : وَيَصْعَدُ الْمَلَكُ بِعَمَلِ الْعَبْدِ مُبْتَهِجًا بِهِ مِنَ صَدَقَةٍ أَوْ صَلاةٍ . فَيَتَعَجَّبُ الْحَفَظَةُ . فَيُجَاوِزُهَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ . فَيَقُولُ الْمَلَكُ : قِفْ وَاضْرِبْ بِهَذَا الْعَمَلِ وَجْهَ صَاحِبِهِ ، وَقُلْ لا غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ، أَنَا صَاحِبُ الْكِبْرِ وَقَدْ أَمَرَنِي رَبِّي أَنْ لا أَدَعَ عَمَلَ مُتَكَبِّرٍ يُجَاوُزُنِي إِلَى غَيْرِي . قَالَ : وَتَصْعَدُ الْحَفْظَةَ بِعَمَلِ الْعَبْدِ يُزْهِرُ كَمَا يُزْهِرُ النَّجْمُ الدُّرِّيُّ فِي السَّمَاءِ ، لَهُ تَسْبِيحٌ مِنْ صَوْمٍ وَحَجٍّ . فَيَمُرُّ بِهِ عَلَى مَلَكِ السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ . فَيَقُولُ لَهُ : قِفْ وَاضْرِبْ بِهَذَا الْعَمَلِ وَجْهَ صَاحِبِهِ وَبَطْنِهِ ، أَنَا مَلَكٌ صَاحِبُ الْعُجْبَ بِنَفْسِهِ ، إِنَّهُ مَنْ عَمِلَ وَأَدْخَلَ مَعَهُ الْعُجْبَ ، فَإِنَّ رَبِّي أَمَرَنِي أَنْ لا أَدَعَهُ يُجَاوِزُنِي إِلَى غَيْرِي فَقُلْ لا غَفَرَ اللَّهُ لَكَ . قَالَ : وَبَلَغْتُهُ ثَلاثَة أَيَّامٍ . قَالَ : وَتَصْعَدُ الْحَفَظَةُ بِعَمَلِ الْعَبْدِ مَعَ الْمَلائِكَةِ كَالْعَرُوسِ الْمَزْفُوَفَةِ إِلَى أَهْلِهَا . فَيُمَرُّ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ مِنْ عَمَلِ الْجِهَادِ وَالصَلاةِ ، فَلِذَلِكَ الْعَمَلُ زَئِيرٌ كَزَئِيرِ الأَسَدِ ، عَلَيْهِ ضَوْءٌ كَضَوْءِ الشَّمْسِ ، فَيَقُولُ لَهُ الْمَلكُ : قِفْ أَنَا صَاحِبُ الْحَسَدِ ، اضْرِبْ بِهَذَا الْعَمَلِ وَجْهَ صَاحِبِهِ وَاحْمِلْهُ عَلَى عَاتِقِ الْحَسَدِ مَنْ يَتَكَلَّمَ فِيهِ أَوْ يَعَمْلُ كَعَمَلَه ، إِذَا رَأَى الْعَبِيدِ فِي الْفَضْلِ وَالْعَمَلِ وَالْعِبَادَةِ حَسَدَهُمْ وَوَقَعَ فِيهِم ٍ ، قَالَ : وَيَحْمِلُهُ عَلَى عَاتِقِهِ وَيَلْعَنُهُ مَا دَامَ حَيًّا . قَالَ : وَتَصْعَدُ الْحَفَظَةُ بِعَمَلِ الْعَبْدِ بِوُضُوءٍ تَامٍّ وَقِيَامٍ كَثِيرٍ . فَيُمَرُّ عَلَى مَلَكِ السَّمَاءِ السَّابِعَةُ ، فَيَقُولُ الْمَلَكُ : قِفْ أنَا صَاحِبُ الْعَمَلِ الَّذِي لِغَيْرِ اللَّهِ ، اضْرِبْ بِهَذَا الْعَمَلِ جَوَارِحَهُ وَاقْفِلْ عَلَى قَلْبِهِ ، أَنَا مَلَكُ الْحِجَابِ ، أَحْجُبُ كُلَّ عَمَلٍ لَيْسَ لِلَّهِ ، أَرَادَ بِهِ صَاحِبُهُ غَيْرَ اللَّهِ ، وَأَرَاد بِهِ الذِّكْرَ فِي الْمَجَالِسِ وَالصِّيتَ فِي الْمَدَائِنِ ، أَمَرَنِي رَبِّي أَنْ لا أَدَعَهُ يُجَاوِزُنِي إِلَى غَيْرِي مَا لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ . قَالَ : وَيَصْعَدُ الْحَفَظَةُ بِعَمَلِ الْعَبْدِ مُبْتَهِجًا بِهِ مِنْ حُسْنِ خُلُقِ وَسَمْتٍ وَذِكْرٍ كَبِيرٍ . وَتُشَيِّعُهُ الْمَلائِكَةُ السَّبْعَةُ تَحْمِلُ عَمَلَهُ ، فَيَصْعَدُونَ الْحُجُبَ كُلَّهَا حَتَّى يَقُومُوا بَيْنَ يَدَيِ الرَّبِّ ، فَيَشْهَدُوا عَلَيْهِ بَعَمَلٍ خَالِصٍ وَدُعَاءٍ . فَيَقُولُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ : أَنَتْمُ الْحَفَظَةُ وَأَنَا الرَّقِيُ عَلَى مَا فِي نَفْسِهِ . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى : إِنَّهُ لَمْ يُرِدْ بِعَمَلِهِ وَجْهِي . فَتَقُولُ الْمَلائِكَةُ : عَلَيْهِ لَعْنَتُكَ وَلَعْنَتُنَا . فَيَقُولُ أَهْلُ السَّمَاءِ : عَلَيْهِ لَعْنَتُكَ وَلَعْنَتُنَا " . قَالَ : فَبَكَى مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الَّذِي أَعْمَلُ ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اقْتَدِ بِنَبِيِّكَ يَا مُعَاذُ فِي الْيَقِينِ " . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَإِنْ كَانَ فِي عَمَلِكَ تَقْصِيرٌ يَا مُعَاذُ ، اقْطَعْ لِسَانَكَ عَنْ إِخْوَانِكَ ، وَلا تُزِكِّ نَفْسَكَ بِوَضْعِ إِخَوانِكَ ، وَلا تُرَاءِ بِعَمَلِكَ ، وَلا تُفْحِشْ فِي مَجَالِسِكَ لِكَي يَحْذَرُوكَ لِسُوءِ خُلُقِكَ ، وَلا تَتَنَاجَ مَعَ رَجُلٍ وَعِنْدَكَ آخَرُ ، وَلا تَعْظُمْ عَلَى النَّاسِ فَتُقْطَعُ عَنْكَ خَيْرَاتُ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَلا تُمَزِّقِ النَّاسَ فَتُمَزِّكُ ، فَتُمَزِّقُكَ كِلابُ النَّارِ ، وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ : وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا سورة النازعات آية 2 أَتَدْرِي مَا هُوَ ؟ " ، قَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا هُوَ ؟ قَالَ : " كِلابُ النَّارِ تُنْشَطُ اللَّحْمَ وَالْعَظْمَ " . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَنْ يُطِيقُ هَذِهِ الْخِصَالَ ؟ قَالَ مُعَاذٌ : إِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ . قَالَ ثَوْرٌ : قَالَ خَالِد بْن معدان : وَمَا رأيت معاذ أَكْثَر من تلاوة الْقُرْآن مَا يكثر تلاوة هَذَا الْحَدِيث .