باب رد العمل على المغتاب وطالب الدنيا والمتكبر والمعجب ونحو ذلك


تفسير

رقم الحديث : 1641

أَنْبَأَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْجُرَيْرِيّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ جَعْفَرٍ الْحَبْلِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ حَجَرٍ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْ أَحَدٍ إِلا فِي رَأْسِهِ عِرْقٌ مِنَ الْجُذَامِ يَنْفُرُ ، فَإِذَا هَاجَ سُلَّطَ عَلَيْهِ الزُّكَامُ . هَذَا حَدِيث لا يصح . ومحمد بْن يُونُسَ هُوَ الكديمي . وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّهُ كَانَ كذابا . وَقَالَ ابْن حبان : كَانَ يضع الْحَدِيث عَنِ الثقات .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَائِشَةَ

صحابي

مُجَاهِدٍ

ثقة إمام في التفسير والعلم

لَيْثٍ

ضعيف الحديث

فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ

ثقة إمام ثبت مأمون

بِشْرُ بْنُ حَجَرٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو طَالِبٍ الْعُشَارِيُّ

ثقة

أَبُو الْقَاسِمِ الْجُرَيْرِيّ

مجهول الحال