أَنْبَأَنَا ظَفْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حِبَّانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ الُّلْطِيُّ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فِكْرَةُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عُبَادَةِ سِتِّينِ سَنَةً . هَذَا حَدِيث لا يصح . وَفِي الإسناد كذابان ، فَمَا أفلت وضعه من أحدهما إِسْحَاق بْن نجيح . قَالَ أَحْمَد : هُوَ أكذب النَّاس ، وَقَالَ يَحْيَى : هُوَ معروف بِالْكَذِبِ ووضع الْحَدِيث ، وَقَالَ الفلاس : كَانَ يضع الْحَدِيث عَلَى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صراحا . والثاني عُثْمَان . قَالَ ابْن حبان : يضع الْحَدِيث عَلَى الثقات .