أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، أَنْبَأَنَا الْعَتِيقِيُّ أَنْبَأَنَا يُوسُفُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا الْعَقِيلِيُّ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُوسَى الدِّمَشْقِيُّ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " آجَالُ الْبَهَائِمِ كُلِّهَا مِنَ الْقَمْلِ ، وَالْبَرَاغِيثِ ، وَالْجَرَادِ ، وَالْخَيْلِ ، وَالْبِغَالِ ، وَالدَّوَابِ كُلِّهَا ، وَالْبَقَرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ آجَالُهَا فِي التَّسْبِيحِ ، فَإِذَا انْقَضَى تَسْبِيحُهَا قَبَضَ اللَّهُ أَرْوَاحَهَا وَلَيْسَ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ . هَذَا حَدِيث موضوع ، والمتهم بِهِ الْوَلِيد . قَالَ الْعَقِيلِيّ : أحاديثه بواطيل لا أصل لَهَا . وَهَذَا الْحَدِيث لا أَصْلَ لَهُ من حَدِيث الأَوْزَاعِيّ ولا غيره . وَقَالَ ابْن حبان : الْوَلِيد يروى عَنِ الأَوْزَاعِيّ ، مَا لَيْسَ من حَدِيثه لا يَجُوز الاحتجاج بِهِ .