فَأَنْبَأَنَا فَأَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَنَا غَانِمُ بْنُ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُعَدَّلُ ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَّلَ بِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ مَلَكَيْنِ يَكْتُبَانِ عَمَلَهُ ، فَإِذَا مَاتَ قَالَ الْمَلَكَانِ اللَّذَانَ وُكِّلا بِهِ : قَدْ مَاتَ ، فَأَذَنْ لَنَا أَنْ نَصْعَدَ إِلَى السَّمَاءِ ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : سَمَائِي مَمْلُوءَةٌ مِنْ مَلائِكَتِي يُسَبِّحُونِي ، فَيَقُولانِ : فِي الأَرْضٍ ، فَيَقُولُ : أَرْضِي مَمْلُوءَةٌ مِنْ خَلْقِي يُسَبِّحُونِي ، فَيَقُولانِ : أَيْنَ ، فَيَقُولُ : قُومَا عِنْدَ قَبْرِ عَبْدِي فَسَبِّحَانِي ، وَاحْمِدَانِي ، وَكَبِّرِانِي ، وَهَلِّلانِي ، وَاكْتُبَا ذَلِكَ لِعَبْدِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ . هَذَا حَدِيث لا يصح . وَقَدِ اتفقوا عَلَى تضعيف عُثْمَان بْن مطر ، وَقَالَ ابْن حبان : يروى الموضوعات عَنِ الأثبات لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ .